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第一百一十六章神官入军 (第1/2页)

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“还有,我之前交给你准备的神官入军制度,你策划的如何了?”刘琮道。

所谓神官入军,便是将主神教的神官安排到部队中担任军职。

后世的经验早已告诉我们,相比百姓的信仰,军队的信仰更为重要!

刘琮的军队都是由轮回者组成,他可以掌控他们的身死,这让他不担心他们背叛。

但只是不背叛还不行,他需要这些人迸发出最大的潜力,为他舍生忘死的战斗!

而这便需要这些神官了,让神官入军,去改变每一个士兵的信仰,去塑造整个军队的信念。

只有拥有信念的军队,才能开天辟地,建立最伟大的国家!

“已经初步完成了,目前主神教的神官等级,最底层的是教士,分为上中下三等,上等教士晋升从九品神官,之后正九品,从八品,正八品,从七品……直至正一品,共计九品十八级。

等级晋升,不但需要功勋点,也需要相应的实力,下等教士需要神系百分之一修为,中等教士需要神系百分之五修为,上等教士需要神系百分之十修为。

之后九品十八级也是一样,每晋升一级,从实力上,需要提升百分之五的修为。在修为达标后,如果积累到足够的功勋点,便可晋升。

限于主神教上下目前的情况,实力最高的不过神系百分之三十的鬼仙境界,所以自臣以下,等级最高者不过正八品。

按我军未来计划军制,五人一伍,设伍长。十人一什,设什长。五十人一队,设队长。百人一屯,设屯长。二百人一曲,设军候。千人一部,设校尉。五千人一师,设偏将军。两万人一军,设正将军。

因为我军之中没有普兵,最低档次的军队,也是全员正兵,所以属下以为,安置神官,可从什级开始。

每什配置下等教士一名担任随军神官,每队配置中等教士一名担任随军神官,每屯配置上等教士一名担任随军神官。

曲级以上,随军神官由品级神官担任,曲级配属从九品神官,部级配属正九品神官。师级配置从八品神官,军级配属正八品神官。具体名额,根据各军实际情况灵活掌握。

随军神官不参与军事决策,只负责士兵的生活、思想、学习,属下相信,在他们的教导管控之下,必定可以为主公打造出一支思想坚定,听从指挥,勇往无前的无敌军队!”谢逊说道。

“唔……就先这样吧,尽快将神官安排到军中去,大战在即,就用这伐蛮之战,检验一下你这制度的成色。”刘琮说道。

谢逊跪拜道:“必不负主公厚望。”

“徐达,我军目前可抽出多少兵力进行伐蛮之战?”刘琮问道。

徐达道:“新政落实,我军彻底掌控武陵郡后,大肆征兵,所有正兵以上修为的百姓,全部纳入军中,使止戈、狂战两军均有扩充。教会学员的学生回归后,按照修为,同样编入两军之中,此时我军共有止戈军两万五,狂战军八百。”

将领地百姓实力强者征入军中,这是此界各地诸侯的惯用手段,一来可以充实自己实力,二来百姓中没了这些人,也就不可能造反,可谓一举两得。

对于这样的良策,刘琮自然传承延续。

至于教会学生编入军中,这最初是遭到徐庶、刘伯温等人的反对的,他们认为,这些学生天资优秀,都是可造之材。

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