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一日之计在于晨。
宝玉从温暖中醒来，发现自己的席裀缎锦衾被上又盖了一层，蓝色缎面，是袭人小隔间的一床被子。袭人娇俏的身影蹲在窗下，小心拨弄炭盆里的火，让屋子里更暖和些。
推开被子，登时特别冷。屋里有炭火暖着，照理不该觉得冷，只怪他开了一夜窗，冷风啸进来，炭火也抵不住。袭人又是个听话的，不愿意拂了他的心思。
门外传来晴雯的高嗓子：“该我了，都怪咱们宝二爷，非要开窗户，这不平白的招惹受罪不是？”
宝玉摸摸鼻子，好个牙尖嘴利的晴雯，这是说给他听的。
“不冷。”对袭人也就罢了，对上了晴雯，宝玉连个冷字都不想说。他坐起来，内里穿着素白裤褂，类似现代的睡衣。袭人要伺候他穿衣裳被他拒了，不习惯。
活动下臂膀，原地蹦跳几下略微热身，宝玉趴在地上做俯卧撑，晴雯坐在旁边的杌凳上托着下巴看。青色的纱帐也掀起一角，露出鹦哥儿半张调皮的小脸和毫不顾忌、水光灵动的一只眼睛来，没多久里面传出窃窃的笑，是在笑他呢。
宝玉做了两个勉强标准的就浑身是汗，叹口气歇歇，再做两个，直到胳膊膀子不剩力气，小腹也一个劲抽疼起来才算完。袭人端了碧蓝小碟托着的蓝瓷凹花杯来，里面是澄青的茶水，晴雯拿来的也是碧蓝小碟托着的蓝瓷凹花杯，盛放的却是温水。旁边还有一个碟子，撒着半透明、有点浑浊的细碎颗粒，边上搁着搓散后又用水泡过的杨柳枝。
满身是汗，先洗脸，自个拧净了帕子擦擦脖颈，这才换上了衣裳。袭人和晴雯把东西往前送了送，宝玉偏开脑袋，牙疼似的抽了口气，无奈道：“茶水漱口。”
根本漱不干净，但是那种苦涩的青盐他敬谢不敏，何况，也是弄不干净。
碧纱橱里传出水液泼洒的声音，不用问，知道是黛玉漱口呢，不知道用的茶水还是杨柳枝刷的青盐。没过多久，黛玉用疲惫的声音唤道：“本该早上伺候哥哥读书呢，可是身子不好，还是容我歇歇吧。”
“不碍事。”
宝玉在端坐屏背椅，摊开纸张，摆好架势，练字。
书的是《大周史录》，练的是柳公权的柳体。
要说练字，自然是学最好的人，练最好的字。首选王羲之。
事实上，他第一个想练的也是王羲之的行书。王羲之有‘书圣’之称，书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
宝玉曾仔细考量，真个想练王羲之的行书。书圣的风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，《兰亭序》又被誉为“天下第一行书”，绝对是练字的首选。
可惜王羲之是东晋人，在唐朝以前。
《大周史录》中没有关于王羲之的记载，但不敢说王羲之不存在于这个世界。万一有过王羲之，有过书圣，哪怕有过王羲之的一字半句存留呢，他练这个就是模仿。
模仿不是自成一家，多少有自己的字迹藏匿其中。而他要的，恰恰是把小宝玉的字迹完全遮蔽掉。
模仿不成，只能开创。
也就是：自成一家！
往后要是有人问了：你的字迹怎么跟以前不同？可以答：我偶有所得，自成一家。
要是有人怀疑：字迹总要有以前的影子吧？可以答：我自成一家，不相信？你也创造一门书法，自成一家试试！
只要练就了雏形，再没有人有资格怀疑他。
或者说，只要练成字，再没有人有胆子怀疑他！
索性，可以选择的还有多。
以唐朝为例：欧阳询独创一体，字体平正中得见险峻；
虞世南早年偏工行草，晚年竟以正楷与欧阳询并称‘欧虞’；
张旭的草书最为知名，怀素和尚继承和发展他的草法，继而以‘狂草’惊天下；
颜真卿参用篆书笔意写楷书，端庄深厚，气势雄伟，变古法为今法，世称‘颜体’。
诸如此类不一而足，宝玉选择柳公权也是有考量的。
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