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“权且不论本官的身份，也权且不论如今的情势，本官便当做这二人对大汗所言无错，我大明此时分兵无能，大汗趁此时机连下数城，尽占女真，大汗可曾想过，然后该怎么办？”
淡淡的一笑，杨涟深吸了一口气，脸色凝重的发问道。
恰好这汗帐当中也有简易的沙盘，所以杨涟径直走了过去，指着沙盘上的沟壑开口道。
“大汗请看，辽东多山地，树林，西方临海，扈伦四部渔猎为生，多建城而居，此与我中原习俗如出一辙，科尔沁部本为草原上的宠儿，放牧养马，奔腾草原方是大汗之俗，那么本官想问，若大汗真能攻下辽东，该如何治理，逐水草而居？”
话到最后，杨涟都忍不住笑了起来。
要说硬伤，这才是草原民族的硬伤！
中国有一句话叫打江山易，守江山难，便是此理，草原民族诞生的游牧文明，天生便限制了他们的活动范围，一旦离开了草原，他们的优势就将不复存在。
诚然，在侵略性和掠夺性上，农耕文明或许比不上游牧文明，但是若是论稳定性和治理同化的能力，游牧文明拍马也追不上农耕文明。
正如杨涟所说的，草原民族生于草原，逐水草而居，那么现在他要占领一块非草原的地方，又该如何治理呢？
翁果岱顿时卡了壳，他很想说，治理是什么玩意……
在草原上，从来都是强者为王，弱小的部落被强大的部落吞并之后，无论是牛羊，财物，女人，奴隶，都被强大的部落所占有，压根不存在什么治理的概念。
弱小的就该被践踏，谁不服削谁，就是草原最强大的法则。
翁果岱从小就在这样的环境下长大，所以并没有觉得有什么不妥，或者说，在杨涟提出这个问题之前，他和自己曾经的无数先祖一般，压根没有考虑过，他想要占领的这块地域，和草原并不相同，他也不能用草原的生存方式来定义这片土地。
所以翁果岱一时之间觉得这个问题有些难以回答，不过他也隐约觉得，作为科尔沁的大汗，如果他实话实说，实在太丢面子了，故而翁果岱明智的选择了沉默……
“若是大汗图的是财宝，粮食，想必也不至于如此大动干戈，损兵折将，但若是为了扩张疆域，则需虑之如何管辖治理，本官假定大汗能够顺利占领辽东，而我大明无有动作，则此战若罢，大汗能够战而胜之，尽取辽东之地，亦唯有以女真而治女真之策，本官若是所猜不错，褚英二人便是打的如此主意！以大汗为剑，替他兄弟扫除异己，而他二人则可以不染血迹，而成女真之主，大汗岂非为他人做嫁衣裳？”
翁果岱的脸色一瞬间就变了，应当说，杨涟的猜测并不尽属实，作为草原部落，翁果岱一开始只是照着自己以前的行为规律，不断的侵略和掠夺，并没有想过，打下辽东之后应该怎么办。
而他留下褚英和黄太吉二人，纯粹是为了有一个名分而已，有了他们两个人，他就可以用为努尔哈赤复仇的名义来名正言顺的出兵建州。
但是经由杨涟这么一说，他却反应了过来，的确如此，他这次打仗，图的并不是什么财宝和粮食，要是想要这些东西的话，他派遣小股骑兵前来抢夺就足够了。
他想要的是整个辽东！
但是如果他真的拿到了辽东，又能如何呢？
马背上的民族从来不善于治理城邦，他如果想要将这些土地化为己用，还是要依仗这片土地上生活的人们……就像他的先祖们所做的那样！
而毋庸置疑的是，这个时候，当初仅仅被他当做是一个名分的褚英兄弟二人，就是最好的选择……
这是最好的，也是唯一的选择，但是翁果岱却没来由的升起一阵烦躁之感，凭什么他打死打活，牺牲了无数的儿郎，最终得益的却是褚英兄弟这两个首尾不一的宵小之辈！
“钦差大人这话是什么意思，我兄弟二人早已经归顺科尔沁部，誓死效忠大汗，与科尔沁部同生同死，共为一体，即便我等代管部落，亦当效忠于大汗，你这挑拨离间的手法，未免太幼稚了！”
眼瞧着翁果岱的目光变得越发的烦躁起来，黄太吉心中一慌，指着杨涟厉声喝道。
说罢，转身跪了下来，道。
“大汗，我兄弟二人蒙大汗收留，此恩永不敢忘，我以爱新觉罗的荣耀起誓，永生永世不会背叛科尔沁部落，请大汗不要被小人蛊惑！”
应该说，无论是在草原还是在女真，都是信奉誓言的，但是誓言再严厉，也比不过性命的威胁，黄太吉心里清楚，他兄弟二人如今唯一的依托，就是翁果岱。
一旦翁果岱对他们产生丝毫的怀疑，带来的都是灭顶之灾！
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