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多年前，春沛先人迁至瞫境，逐步人丁增多，春沛先祖不是长子，于是到离老寨不远之处，建立一个小寨子，属于若氏的旁支，也就是子部族。
若春沛身材瘦薄，小时学过剑术，技术不精，稍长专心农务，摸索种稻，这对若氏来说也是件大事，差不多把剑术还给师父了。
若春沛对巫师创造的巴人图语有一些研究，算是巴人自己的一个读书人。
他自小善辨，常于三言两语之间，切中要害，令对方拱服，故若氏部族中凡有外事、大事，头领若春风多请他出面；他还是当地有名的司仪，族中婚丧嫁娶的主持人，受人之托提亲的牵线人。
当地人对能言、好打譬喻、议论服人者，称为“耆老”，这类人所议言论，后来有人编成书，称“夷经”。
若氏一带水源丰富，气侯适宜，族人善种稻。此时，稻的种植在巴国并不是想象中的那样罕见。早在新石器时代，今长江边上已有堪与中原媲美的原始农业，在地势平坦且有水源的地方，辟为稻田。
到巴国时代，长江边的水稻种植已达到相当水平，用新品种制作的化装用粉，最爱楚国贵妇欢迎，《楚辞》中“粉白黛黑，立于衢闾之间”中的“粉白”多半与巴国所产的化装粉有关。
但是，在农业不发达的深山地区的丹涪水一带，又尤其是瞫氏境内，多为高山，稻的种植尚属凤毛麟角，因此，若氏所种的稻乃是向虎安宫的贡品。
这年秋，若春沛领人送稻赋至虎安山草原，途经水巴山山口时，被强盗所抢。
原来百余年前，水巴山便有一伙盗匪，最先是犯死罪的数人逃脱避入山中，偶尔出来剪径，后来又有不堪压榨的奴隶、远远近近犯了大事的人、或是其他原因走投无路的人跑进山中，渐成气侯，一度发展到两百余人，专下山抢劫丹涪水过往舟只，为害一方，枳都、虎安山出兵清剿，余盗隐藏到一个四面悬崖、飞鸟难进的去处，当地人叫做锅圈岩。
消停了几年，又死灰复燃，再清剿，又复燃，总之，只要天下不太平，就断不了根。水巴山句氏离盗儿窝最近，多次遭袭扰抢劫，是句氏的心腹之患，句氏也多次偷袭过盗儿。
瞫玉主政后，盗儿又旺盛起来，几年前抢了虎安山送去江州的一批贡物，山师主将瞫剑率兵清剿，盗势大损，但因山大林深，仍难根除，但很少再出来大肆抢劫，不时有单个行人被抢，小打小闹。
上年冬天，不知从何处来了一个人，武功高强，众盗推举为头目，便又开始成群出山，比以前更加肆无忌惮。
若氏部到草原，必经大溪河，不论是出大溪河口，还是翻过水巴山风垭口到麻湾洞，这两条必经路上均可能遭遇盗儿设伏。
这一次，若春沛选择翻水巴山，想来个虚虚实实，正好落入守株待兔的盗儿之手。一行人只得准备回去报告。
春沛却道：“这伙棒老二，敢劫虎安宫粮赋，胆大包天，我去会会盗头子，看他是何样货色，有不有三头六臂！”
同行劝道：“稻子没了，明年再种，头要是没了，就种不出来了。”
春沛不听，请众人先到林中休整，自与两名胆大的武士翻山越岭，在深山中找到了盗儿的藏身之处。
三人被盗儿绑入锅圈岩，内有数个大洞子，盗儿便住在洞中。
到了洞口，众盗已聚集在洞前的土草坝里。
盗头儿道：“听说你是自己送上门来挨刀的？报上姓名！”
春沛大声叫道：“行不改名，坐不改姓，我是若氏寨的若春沛！虎安伯的物品，岂可抢夺！还不快快还我！免遭灭洞大祸！”
盗头儿笑道：“虎安伯算个屁！他是草大王，我是山大王，井水可犯河水，有何不可？”
春沛喝道：“虎安山雄纠纠的武士数百上千，你有几个人种，便敢头顶上长眼晴，目空一切！”
盗头儿大怒，转而笑道：“舒凫（鸭子）死了嘴壳还硬！来人，先把这个砍了，看他还说不说话！”
春沛大笑，引颈就戮，毫无惧色。
盗头儿为之一惊，道：“看你三寸钉长，瘦如病猫，却不怕死，是你娘生的！”令人解了三人绳索。
春沛见盗头儿朦面，听声音幼稚，估计不过十七八岁，暗暗惊异，暗道：“如今正是用人之际，这孩儿却在为盗，实为可惜”。便道：“听你中气充足，又是打家劫舍的头子，必然是一身武功，不思报国，却在小小的水巴山上为盗，我实为你不耻。”
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