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也忽然明白为什么梁河神对于城隍的行踪与心得未有隐瞒。
因为吴朝内或许有邪修、有妖魔，以及德品不正的修士。
但更多的是一同寻道之人。
这些寻道的前者们，都在共同发掘前路，共同分享心得，共同为后人铺垫。
这是一个天地同修的时代。
一切以修炼为主流的大修之世。
同样的，梁河神随后就说道，“不仅是江神，老城隍此次出行，也是离开了吴朝的八千里地界，去往了东洲的其余朝国。”
梁河神述说间，岔开了令人忧心的江神，开始讲述着老城隍的一些见闻游历。
宁郃听着听着，也知晓这个世界有五大洲，以及四面远海。
吴朝就属于东洲中的一个朝国。
看似八千里地界，也只占广远东洲的百分之一。
世界之广，说不定就有一些境界高深者。
城隍特意远行，寻得也是这些大法力者。
而这些消息的来源，也是城隍在五年前遇见了一位元婴境界的大法力者，继而从这位高人口中得知的。
这位高人，同样是在云游，寻找元婴出窍的契机。
渐渐的，这位高人在三百年的游历中，结交了几位同样来自其余洲的修士，在交谈之后，慢慢汇聚成了一个潦草的五洲图。
而这位高人，道号为‘云鹤真人’，本体是一只白鹤。
梁河神讲完这些，也从怀里拿出了这份地图，且面带尊敬神色道：“虽然小神未曾有幸见过云鹤真人，但老城隍经过真人许可，可以临摹五洲图录。
于是老城隍在三年前回来时，把图录特意交给我等神官，复刻了千余。”
梁河神话落，把图录摊开。
宁郃望去，看到图录长宽各三尺，中间二分之一是大陆，四周是海水。
梁河指着右边占据图录十分之一的东洲，又点向一个指头粗细的小点，“这便是吴朝。”
他说着，又用手指圈了两个巴掌大小的地方，“老城隍前几年是在这些地方云游。”
梁河神再指向其中的一个点，按照地图尺寸，大约距离吴朝三万里，“老城隍在这里遇见了云鹤真人，受云鹤真人指点。
也得知金丹之上便是元婴，元婴之上是为出窍。
出窍之后，名为化神。
届时寿有五千载，寿命之广远，天地之大，皆可去得。
但‘化神仙者’一事，听老城隍言，云鹤真人也未曾亲眼见过。
只是云鹤真人游历时，捡到过一位疑似化神仙者的手书，其上法力高深，不像有假。
云鹤真人才得知元婴不是成道的顶点，之上还有出窍与化神仙者之境..”
梁河神言道此处，又有些不太确定，“但云鹤真人也曾言，化神之境或许只是传说。
可能这位绘写手书的仙者，只是出窍之境，但法力高深，才让云鹤真人觉得这本手书不凡。”
“兴许如此。”宁郃思索着梁河神所言的手书一事，也觉得那位云鹤真人或许是对的。
但关于境界上的问题。
化神是否存在？
宁郃也不能保证此界的修炼体系，和前世的神话故事中的体系一致。
若是一致，那化神也只是初窥道门，和仙字沾不上边。
也能变相证明，此界是才开辟了修炼体系，而以往一片空白。
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