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“怎么样？家姐，今天看你气色这么好。是有什么喜事吗？说出来让我们也分享一下！”
“嘿嘿！有文化的人就是会逗人乐。我能有什么喜事，还不是些琐碎的工作，不急不缓。不做堆积起就嫌多，做快点又嫌不够！给阿公做事不就那个样。收入嘛，虽赶不上时尚，也饿不死人！按咱们家有双收入的条件，早就踩在了小康线上，可就是怎么翻也翻不上中产那道坎。这不，一套房住了小20年，孩子都嫌弃，宁愿选择几个人挤住学校集体宿舍，也不跟咱们一起住。理由也充分，嫌宿舍周边环境太陈旧。可咱们家邹三舍不得换，说是上班近，也有感情，邻居还都熟。
不过他说的也是事实，这里确实挺方便，离菜市、医院、超市、车站一应居家生活所需都是抬腿就到。还离主干道稍远，算是闹中取静的好住处。”
听了这段话，洪海侠真吃不准他是在赞扬三哥的好呢，还是在发三哥的牢骚。
但洪海侠知道，他们绝对100%是生活圈中人见人羡的楷模家庭。
他们在平常生活中总是互相谦让，女的不撒泼，男的不发飙。
女的不常要求逛店，男的没有不良嗜好。
日子过得不奢侈、不节俭，每月工资的一半笃定是按计划存银行，一门心思就是要给独生女儿一个安稳的未来。
他们的父母又都是离休干部，经济上根本就不需要他们关照。
逢年过节去两边老人家串门，多买点【伴手礼】带去还会挨唠叨。
斥责的理由也现实，两个都是体制内的小干部，工资不高，不乱花才勉强有盈余。
邹三哥夫妇俩花了一～二十年功夫，把维持正常生活开支后的结余积攒起来，想给女儿买套房子。免得到了谈婚论嫁的年纪，嫁的不是心仪郎君而是房子。
邹三哥夫妻想法是，只要给女儿准备好了房子，那对她长大后应该嫁什么样的男人，就主动了！
估计像邹三哥夫妻这样思考的父母，应该也是当今中国城市民众最基本的想法，也是他们努力工作的原始动力，应该也代表了人民对美好生活的基本诉求。
洪海侠与邹三哥正说着，三嫂就扯着嗓子喊：“三哥，过一会再唠嗑，赶紧过来吃饭了”。
席间，洪海侠看着邹三哥夫妻互相劝菜的恩爱情景，真的是羡慕得心都酥了。
他想道：“什么叫幸福生活？有一个安稳固定的家，一家人其乐融融就应该是”。
“海侠弟弟，别怪我多嘴。前段时间听说有个叫玩成书的大老板，又是花钱征集你的藏匿线索，又是悬赏找杀手要收你的命。我和你三哥除了天天祈祷你吉人有天佑。还真就没有办法帮到你。真急死我们了。现在你能潇洒的回家里来，应该是没事了吧？”
洪海侠想，果然邹三哥说对了，一空下来三嫂就发问了。
好在有邹三哥的提醒，洪海侠已想好了说词。
“前些时间我想同那玩老板合作，后来发生了点生意上的矛盾，他看不开，赌气搞了点小动作。现在都已经过去了，你看我现在不是好好的吗？”洪海侠故意很轻松的说。
“你说得轻松。公安那边还好说，有误会可以解释清楚，杀手可不止是小动作。那可是在公安局门口都敢开枪杀人的。你可不能大意啊！”邹三嫂不依不饶的说。
洪海侠知道邹三嫂提到的公安局门口开枪杀人，也正是因为有这样的情况，他才对陵江的治安忧心忡忡。来邹三哥的家，他就是为了寻找一片净土。他只有在这样的环境里，才有心情认真的梳理自己返回陵江这一年多的作为。也才能从这过山车一般的经历中，总结出应对的办法。
在陵江讨生活，除了有明文规定摆在阳光下的法律法规，陵江人还有另外一套不成文的规矩。为了践行这种规矩，陵江人也划分好了区域和红线，要求大家必须做到。只要大家守规矩，都不捞过界，各挣各的，就能做到相安无事。
说白了，只要拿了钱，就一准有人替你办事。
其实，就这种不成文却必须遵守的规矩，不要说在陵江，恐怕在中国能追索到老远。
特别是自改革开放以来这十几年，市场经济取代了计划经济，陵江产业工人扎堆的企业纷纷改制。使那些因退役进厂的工人也悉数下岗。
这些人有身体、有技能，就是缺少知识文化和搞经营的特长。
退役回来后就根据父母的要求，讨了媳妇成了家。
原本想规规矩矩的捧个铁饭碗。突然之间一下岗，不但拖家带口，还顶着双亲。
孩子出生张口就要吃要喝。下岗后就没有了收入，只有晚上跟着媳妇去摆摊守夜市，还被工商和城管赶得满大街跑。
出现这样的情况，真可谓是改革开放这十几年的一道风景线。
也就是在这些日子里，为加强治安管理，有相当多的年轻人根本就没有经过专业整训，就以工代干地进入了警队。
他们大多数都来自各行各业，以工人和转业军人居多，基本素质良莠不齐，关键是陵江城还讲究袍哥文化，大家都有哥们义气，除了各自的职业不一样以外，谁也没有去考虑谁是管理市场的警察，谁是钻市场空子的摊贩。
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