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第四章 人心博弈 (第2/3页)

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“小马扎乐队”不配,金尚觉得自己也不配。

德不配位,抄袭什么的,特别败人品。外行听不出来,内行就不一定了。摸一摸生平的经历,对比一下历史作品,基本就能猜个七七八八。就好比足球场上放水踢假球,球迷不一定看得懂,可想瞒过朝夕相处,配合默契的队友和知根知底的教练,是绝对不可能的。

他们或许不知道你从哪里抄来的,找不到幕后的“枪手”,但依然会将你钉在剽窃的耻辱柱上。

“文抄”也得有技巧,上来就一通乱抄,真把自己当文豪,一点都不注意保护自己,估计离“塌房”也不远了。

“咱们老黄家,除了读四书五经的谦谦君子,就是蛮横无理的莽夫,少有你这样精通音律和创作的才子。”

闻言的金尚,连忙表明态度。

“我喜欢闲暇时摆弄乐器,偶尔也喜欢高歌一曲,但是绝对没有在这方面深耕的意思。”

“也对,你用不着和乐师,伶人之流抢饭碗。时刻要牢记,士大夫的跟脚不能丢,哪怕他换了个名字,千变万化,也不会有本质区别。一旦沦落为民人,再想挤进来,就难了。”

老家伙一副古代宗族大家长的做派,让听闻的金尚心中不由得暗自腹诽,面上还要装出一副受教的样子。

“冒昧问一句,所谓‘天命’是什么?”

对这一点,憋了好久的金尚终于问出了口。

“不知道。”

曾祖父十分光棍地答道,

“几百年时间,有太多信息在口口相传中变了样,只能根据自己的体验来慢慢摸索总结。但是,每代传人的能力特性都有较大差异,所以,我的经验,也不一定完全适合你。”

总的来说,这玩意似乎是个的“家宅平安系统”,初代是怎么觉醒的不清楚,继承者全是被长辈“点化”的老物件启迪得到“金手指”的。

严谨地分析,大概能得出“金手指”是属于人的,器物家具家饰等只是载体。

这些“老物件”集中在隶属于自己的家中,比如金尚得到的是一枚扫帚挂饰,黄正廓的是某代皇帝赏赐的宫廷御用烛台。

第一件启发“金手指”的物件只是引子,随着时间的推移,持有人会逐渐掌握将壮大的力量附着在各种各样的“家具”上面的方法,获得更多更强的增益效果。

至于怎么变强?

七分看老天爷有没有赏饭吃,剩下的三分,就在“金手指”觉醒的时候萌发的“天命”里。

老黄明显是属王八的,得苟;

金尚的宝贝金扫帚则告诉主人:修身养性,别暴露了自己肤浅的本质,治国平天下你不行,至少先齐个家呀,老铁?

金尚挂在脖子上的金扫帚,是黄正廓的一位姨太太闲暇所做,黄正廓十分喜爱,挂在书房里解闷,后来无意中附着了“清扫尘埃,扫除负面情绪,提高办公效率”的功能,增益加持太弱,黄正廓有更好的,于是玩腻了就送给儿孙们消遣,才有了昨晚那么多事。

神奇,似乎又不够神奇。

黄家历代子孙众多,枝繁叶茂,幼儿夭折率极低是常态。几百年大风大浪过来了,极少承受致命的打击,家主几乎没犯过会导致倾覆的大错。

没有逢凶化吉,遇难成祥的大气运,也平平安安繁衍到现在,大家虽然散了,一个个小家星落四方,大多也还平安康健。

死老头的许多行为虽然不讨喜,大抵还是做到了为子孙后代遮风挡雨,没有教外人给欺负了。

可惜,这些有“天命”加持的老物件,待原持有人亡故后,会逐渐失效,沦为普通的家具、饰品或者工具。一朝天子一朝臣嘛,前朝的尚方宝剑确实斩不了今朝的官,死了的前族长,也管不了后继者如何作妖。

金尚这个空缺了几十年后出现的新继承者,让黄正廓一度很兴奋。可一夜休息之后,冷静下来的老家伙,还是不得不得出了比较消极的结论。

“走仕途,也许真不合适你,那无形的天花板,会压得你喘不过气来。庸碌地过一辈子,也太浪费你手里的‘金扫帚’了。咱们家,也就你有点振作的态势,别辜负了先祖的馈赠。”

“我懂,会重新考虑将来的出路。”

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