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柳如烟一甩长鞭，纵身从一僧头顶逾越而过，朝玉真和尚扑去。
但比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那也立马追来。
柳如烟不得不挥鞭抵挡。
玉真和尚道：“阿弥陀佛，这位姑娘，你对付七众尚且左支右绌，还想分心批亢捣虚，呵呵，已身陷贪嗔痴中的痴！七众，渡这位女施主上西天吧！”
但见七人联手夹击，两人缠住柳如烟长鞭，五人攻其身上五个方位，已然危矣！
便在这时，江寒终于出手，长剑如虹，冲向七众之中。
这是他深思熟虑后作出的决定，玉真和尚本身武功不弱，即便他对玉真动手，一时半会也未能拿下对方，不如先替柳如烟解了围。
一见他落入七众的阵法中，比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那立即挥刀上前，优婆塞，优婆夷则是口诵经文：“一比丘梵语比丘，华言乞士，谓上乞法以资慧命，下乞食以资色身也，亦名苾刍，盖苾刍。雪山香草有五义，以喻比丘五德。五义五德者……”
这诵经之声犹如魔音，令人精神恍惚。
江寒暗道：“这玉历寺的诡异阵法倒与《易传》中所述的九宫七星有异曲同工之妙，这么说来，只需抢夺中宫位置，便能主导阵法变化。”
念及如此，他倏忽纵身往左侧抢去，长剑一抖，便刺向优婆塞僧面门。
优婆塞僧被袭，比丘，比丘尼，沙弥等僧立即相救，五人变化阵法，圈转过来，长刀攻向江寒。
这五众所形成的阵法首尾相连，彼此照应，牵一发而动全身。
有一人受袭，其余六人立即出手，三人相救，三人进攻。
这七众配合默契，再加上本身武艺不低，即便江寒跟司剑学了撄宁剑法，一时之间也受困其中。
江寒查觉优婆塞，优婆夷二僧虽作辅助，然而武功却最高，刀法也最凌厉。
缠斗一阵，江寒已逐渐发现这阵法的确符合九宫的变化之理，长剑一动，扫开出家五众的兵器，自优婆塞僧尸左侧跃出，向中宫位置抢去。
七众配合虽然默契，却不知此举的厉害之处，但玉真和尚深知此阵的破绽便在那里，忙道：“变幻方位！”
七众忽然交叉纵横，身影晃动，出家五众和在家二众的方位当即变化。
优婆塞，优婆夷迎面冲向江寒，一刀劈胸，一刀斩腰，江寒挥剑一接，竟震得手腕微酸，这二僧的臂力着实奇大。
他挥一剑后撤，便又冲向比丘僧。
这七众阵由比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那组成进攻之势，由优婆塞，优婆夷辅助阵法，江寒所冲去的位置正是中宫，主导着方位的变化。
比丘僧一惊，急忙一刀金刚伏魔朝江寒劈去，江寒一剑挥出，正中其手腕，比丘僧惨叫声中，弃刀后退，江寒当即占住中宫位置。
玉真和尚惊而不慌，道：“如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊……”
优婆塞，优婆夷二僧朝向冲来，想要将他挤出中宫位置。
但江寒占住了中宫，扼住了变化，撄宁剑法一剑接一剑的使出。
只听到“啊！”、“哎呀”几声惨叫，沙弥，沙弥尼，式叉摩那三位和尚都身上中剑。
玉真和尚脸色大变，连连诵经相助，然而却已经迟了，这个七众阵再也难以维持优势。
江寒长剑一抖，斩断优婆塞，优婆夷手腕，紧接着纵身一跃，从比丘，比丘尼二僧头顶逾越而过，径直冲向玉真和尚。
从敌人头顶逾越而过本是武学中的大忌，倘若敌人来上一招海底捞月，瞬间鸡飞蛋打，一地鸡毛。
但此时七众阵已破，七僧死的死，伤的伤，剩下从比丘，比丘尼二僧再无还手之力。
从比丘，比丘尼两人虽说挺刀向上一划，但江寒一跃而过，去得极快，二僧已经扑了个空。
江寒冲到玉真和尚身前，便一剑刺出，玉真和尚脸色阴沉，挥掌抵御。
甫一交手，江寒就发现玉真和尚武功修为很高，自己的猜测没有错，这和尚必定已经到了五品宗师境。
玉真和尚一边抵挡，一边道：“施主如此狂妄，在玉历寺中杀害僧人，必定下地狱受无尽折磨！”
江寒道：“老东西，死到临头还想诅咒我，今日你这玉历寺我灭定了！”
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