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第九章:王茂先生
古玩鉴别如火如荼进行中,有人欢喜有人愁,在2件古玩一送一卖后,第三件由王茂先生所得。
古玩名为‘藏青石’,由明朝西域番僧进贡,后辗转流落民间,在民国时被收藏家收购。
对于‘藏青石’分析和理解,吴瑞自叹比不上王茂,也就没多加评论,一番恭喜后等待下一人。
怎料,王茂并未离开,而是继续作答,这令在场所有人意外,毕竟吃透一件古玩已属艰难,连着两件,夸赞几句,不管最终能否答出,‘王茂先生’这个称呼已经被人记得。
“还要作答?”
王茂点点头,“还请吴掌柜赐教!”
“选择哪一件?”
“左边第一件,《洛神赋图》。”
吴瑞沉思片刻缓缓点头,“请讲。”
“首先,大家应该知道这卷《洛神赋图》是后世仿品,并非真迹。但就是不能确定由何人所仿,毕竟能放在玄冥街展示,一定是后世名家之作。真迹共三部分,描绘曹植和洛神真挚爱情,如第一段描绘了黄昏,曹植从京城返回封地遇到水旁柳岸边的洛神,解玉相赠表爱慕,洛神指潜渊为期,于后情意缠绵却守之以礼,但终归洛神是一个女神,那场众仙嬉戏场景,意在为分离做铺垫。可无论后世如何仿,男女之间那份情愫众人皆不同,故这是最关键区别,虽形似和意境不同,从此画绘画和描工上,能细微看出画者对洛神的崇拜和奢望,没有男女间恋爱感,我觉得是民间百姓更有可能。吴掌柜,你觉得呢?”
吴瑞重重点头,“分析很有道理,但我并没有相恋过,无法有王先生这般眼力。”
王茂微微一笑,“其次,第二段描绘人神殊途,别离时情景,洛神离去场面宏大激昂,曹植目送,洛神回头,眼中尽诉着无尽悲伤与无奈和不舍与依恋,通过两相衬托,使气氛浓烈。但在此画中,洛神不舍和依恋更甚,而悲伤和无奈不是在曹植眼神中,是在整幅画中,无异于告诉我们是画者单纯对洛神爱慕,此举也能说明是民间百姓所为。”
“为何?”吴瑞问道。
“因为率真,吴掌柜,你不懂爱情,不明白这点也可以理解。”
吴瑞迟疑片刻,点点头,“王先生,继续。”
“第三部分,描绘启程,这部分最明显,本来是曹植思念洛神,但画中曹植好像变成画者,通过洛水边等待、彻夜难眠、回头张望,像是愿意沉迷画中,做一个等待者,这不是民间百姓又是谁呢?”
“又为何?”吴瑞继续问道。
“因为淡然,对于喜欢美好去追求,哪怕只身画中,你经历太少,或许不一定了解。”
吴瑞再次迟疑,但这次并没有点头,而是在回味率真和淡然。
“请问,吴掌柜,我是否答对?”
吴瑞回神,说不出哪儿不对,但又说不出哪儿对,恍若王茂并不是用知识来解读画卷,而是用人生经历来解读,如同化作画中人,走完整卷画。
“王茂先生,我喜欢你的率真和淡然,不错,此《洛神赋图》的确出自无名氏,为乡间流传本,已不知何人所画,也不知具体朝代,但经我分析,在描绘空间美上有万历年间独有风韵,这点也不再深究,这份《洛神赋图》送给你。”
台上下顿时掌声不断,王茂笑着摇摇头,“我把它送给你,希望你能有所悟,好了,很高兴认识你,‘藏青石’我就拿走了。有机会以后再见。”
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