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“此二者，可有说？”宣王凝眉。
宣王真还不知这些。
“作为使臣，不妄行谓之立信，不溢辞谓之传言。”孟夫子侃侃言道，“楚使宋遗不守使节之礼，叫骂于廷，可谓妄行。”
“溢辞呢？”宣王好奇了。
“溢辞就是言过其实之辞。溢辞有二，一谓溢美，一为溢恶。”
“何为溢美？何为溢恶？”宣王倒是起兴致了。
“使臣所传之辞当为君上所言。君上喜，多出美言，是谓溢美之辞；君上怒，多出恶言，是谓溢恶之辞。古今善使者，既不传溢美之辞，亦不传溢恶之辞。宋遗……”
“别别别，”宣王拦住他，一脸纳闷，“为使之人当传君上之辞。君上喜，则传之以喜，君上怒，则传之以怒，这当是好使臣呀，夫子为何……”盯住孟子，目光征询。
“为使之道，在于表达诚意，消弥纷争，而非搬弄是非，挑起纷争，否则，为君者就不需要派遣使臣了，直接派三军开战即可。是以可知，古今使臣，既不传溢辞，亦不传恶辞……”孟夫子侃侃而言。
“慢，”宣王再次止住，眯起眼，“不传恶辞可解，这不传美辞，寡人就不懂了。美辞既为赞美对方，表达的正是诚意，使臣为何又不能传呢？”
“譬如说大王您吧，一时喜秦，说些溢美之辞，讲给使臣。使臣前往传话，前脚刚走，大王不知何处又听来秦王有悖于大王之处，于是龙颜震怒，破口大骂秦王，大王您说这……”孟夫子顿住话头。
“是呀。”宣王挠头了。
“楚王正是这般，前番喜，使陈轸来，传美辞。后番怒，使宋遗来，传恶辞。于是，大王震怒，烹之于廷门。”
“是了。”宣王拱手赞道，“老夫子果是博学，寡人受教矣！不过，身为使臣，既不传美辞，又不传恶辞，该传何辞？”
“常辞。”
“何为常辞？”
“去其矫，卸其饰，可为常辞。”
“去其矫？卸其饰？”宣王吧咂会儿味道，看向孟子，“这就是夫子方才所说的诚意，是不？”
“正是。”孟夫子应道，“不矫不饰之辞，可为不喜不怒之情，出自宽仁大义之心，是以君子邦交，不以喜，不以怒；是以善使者，不劝成，不斗巧。斗以巧者，始于成，终于败；饮以礼者，始于敬，终于乱；以美辞传言者，始于谅，终于仇。古今邦交，例案比比皆是，以大王学识，轲就不赘述了。请大王还是回到宋遗……”
“宋遗！”宣王一下子就来气了，“寡人一听到这个名字，心里就冒大火，现在想来，下锅煮是便宜他了，该将他剐作肉酱、喂给狗吃才是！”
“大王难道从来就没有想过自己的不是吗？”孟夫子盯住他。
“寡人有何不是？”宣王的目光直射过来。
“两军阵上，且还不斩来使，何况是大国邦交？”孟夫子发飙了，“陈轸与宋遗，两个使臣接踵而至，一人溢美，一人溢恶，实乃楚、秦斗法之果。英明之君，当透过重重迷雾，看清事物本真。可大王您呢？前听溢美之辞，与楚立马交好，签睦邻之约；后听溢恶之辞，与楚立马交恶，烹楚王之使。难道大王总是这般爱听溢美之辞吗？难道大王从未琢磨过楚王为何这般出尔反尔吗？难道大王仅凭一人之辞，就说风是风、说雨是雨吗？若有疯犬追咬大王，难道大王就与疯犬对咬不成？”
一连串的雷霆之问压得齐宣王透不出气了，呼哧呼哧喘息一阵儿，挤出又一句出兵理由：“不说这个宋遗了，楚使伐秦，秦王求救，寡人总不能见死不救吧？”
“敢问大王救秦理由？”孟夫子气势如弘，二目如电。
“这……”宣王怔了下，“魏人攻赵，先王救之；魏人攻韩，先王又救之；今朝楚人攻秦，寡人若不救之，岂不是……”
“大王啊，”孟夫子长叹一声，“难道您就是这般比于先齐王吗？难道您就是这般是非不分、善恶不论吗？”
“老夫子，你……”宣王气极，手指孟夫子。
“秦行卫鞅之法，内以苛法压制百姓，外以强力征伐邻邦，失道于天下，堪称虎狼之邦，天下无人不知。苏秦合纵六国，是为制秦。魏人伐赵，是背六国之盟，失义于天下，是以先齐王伐之；魏人伐韩，再失义于天下，是以先齐王又伐之。今楚王举全国之力，伐虎狼之秦，是替纵亲国出头，堪称正义之师，大王非但不去助力，反倒助秦伐楚，岂不是助纣为虐了吗？”
“你……”齐宣王指向他，浑身颤抖，“老夫子，说完了吧？”
“说完了！”孟夫子朗声应道。
“说完了，就走吧。”宣王拂袖，大声，“来人，送客！”
不待来人“送客”，孟夫子噌地起身，长袖一拂，也不道别，扬长而去。